肖磊：?持有比特幣就是看空全世界？不對_比特幣

在整個數字貨幣圈子里，有一些文化是比較流行的，類似于叛逆的文化，比如買入比特幣就是做空全世界等這種認知，反而顯得很有個性，導致很多投資者覺得，像比特幣這種去中心化的資產，具有抗管制和審查，以及避險的屬性，只有在大家都對政府和經濟悲觀，對主權貨幣等沒有信心的時候，才會發揮出更大的作用，所以持有比特幣，相當于是看空了全世界。

假如你也這么想，恐怕就很危險。因為這種說法完全是錯誤的，恰恰相反，持有類似于比特幣這種虛擬資產，反而應該是堅定的看好全世界才對。

大家想想，如果人類還生活在生存資料匱乏的農業時代，或者是工業革命過程當中腥風血雨的各種戰爭時代，會有比特幣這種東西出來嗎？絕對不會有。

聲音 | 幣策首席分析師肖磊：此次暴跌是市場進入新一輪熊市的預兆:據北京商報消息，幣策首席分析師肖磊認為，此次暴跌是市場進入新一輪熊市的預兆，此前的熊市，是因為投資者的信心下降和獲利了結帶來的拋售，這一輪明顯是區塊鏈行業創業者和從業者的資金鏈斷裂，引起的對此前募集到的以太坊等數字貨幣的猛烈拋售，也可以看作是一次一級市場的擠兌行為。[2018/9/7]

比特幣從技術上來說，是依賴于現代最前沿科技的，是去中心化的，是不需要任何國家或機構背書的，自我生存能力非常強，但大家有沒有想過一個問題，這恰恰說明要誕生和運行比特幣這種東西，對社會發達程度的要求是非常高的，只有社會越來越發達，越來越好，比特幣的價值才會越來越大。

金色獨家 數字貨幣分析師肖磊：民間力量將對印度央行形成壓力，給比特幣擠出一定的生存空間:今日自稱為“區塊鏈律師”的Shri Varun Sethi要求印度央行澄清該國的“信息權法案”，但央行并未給出實質性的回答。對此，金色財經邀請數字貨幣分析師肖磊對此作出解讀：印度這個還是挺有意思的，整體來說，可能在加密貨幣這方面的監管，會越來越多的引起爭議，印度也是一個比較特殊的國家，雖然民眾擁有更多的權利，但印度本身是一個體量比較大的國家，這樣的國家對貨幣主權的需求是強烈的，也就是說國家的體量越大，可能會比特幣貨幣屬性就越警惕，比如中國美國等，反而一些非常小的國家，市場上甚至可以流通美元和其他貨幣，數字貨幣的生存空間也就比較大。印度央行對貨幣的掌控力本身要弱一些，整體本幣對美元的優勢不明顯，比特幣實際上還是會沖擊到印度的外匯市場，因此央行剛開始可能不會太在意，但隨著量的增大，受到央行的管制應該說是可以預期到的。未來看，還是一個市場跟央行的博弈過程，印度央行很難說有太多的空間來放縱比特幣的交易，但民間的力量也會對央行形成一定的壓力，給比特幣擠出一定的生存空間。[2018/6/13]

我的理解如下：

肖磊：幣圈已現“三國鼎立” 還有很多江東孫權在醞釀:肖磊近日發表觀點稱，目前的區塊鏈和數字貨幣領域確實是新的一片天地，里面可以說是新的一輪財富運動，這種情況下，會聚集非常牛的人在這個行業，每一個團隊創始人都有種進取天下的感覺。如果拿一個比喻來說，徐明星更像是三國時期的袁紹，也是一方領袖，曾經手下也是猛將如云，獨霸一方；李林更像是曹操，敞開大門真心實意招攬人才，在打仗的過程中，歸降者眾多，李書沸應該只是其中一個，李林麾下目前擁有幣圈最強大的智囊和友邦，也是雄踞幣圈半壁江山；趙長鵬和何一更像是劉備和諸葛亮的搭檔，有很好的口碑和支持者，策略清晰，攻城略地不在話下，也打下了很大一片天地。當然，幣圈還有很多以長江為天險的其他平臺，拒競爭對手于護城河之外，也就是說有很多江東孫權還在醞釀。[2018/5/26]

首先，只有世界文明發展到非常高的程度，人類在精神和財富觀念層面才可能出現更高維度的變化和追求，對虛擬的東西才會有接受度，你才能說服另一個人去接受比特幣這類東西。

如果一個連電腦、手機、網絡等都沒有發展成熟的國家，或者這類資源不夠穩定的國家，競爭力不夠強的國家，比特幣可能不會有太多的需求和生存空間。而要想讓這類資源不斷的壯大，世界必須是進步的，是向好的。

其次，發明比特幣本身需要多方面的刺激，看過比特幣白皮書的人都知道，中本聰為什么要發明比特幣呢，最主要的原因就是要給人類的交易創造一種新的，點對點的交易媒介。那么為什么要創造這種點對點的交易媒介呢，因為現有的，紙幣，以及電子網絡系統的支付方式，被中本聰認為是不安全和效率不夠高的方式。

那大家想想，這說明什么，說明比特幣誕生的前提是，全球已經存在巨大的商品貿易和金融交易，以及對交易媒介的更高預期和更大需求，如果全球只有偶爾的貿易和偶爾的金融交易，黃金白銀這種原始貨幣就能滿足需求，紙幣也就不太可能誕生。

或者說，全球的交易是萎縮的，那對比特幣這種東西的需求怎么會有刺激呢？也就是說，假設沒有現代巨量貿易的出現，黃金白銀作為貨幣都夠用了，紙幣都不可能出現，更不要說數字貨幣。所以只有存在更為巨大和繁榮的交易需求，比特幣等數字貨幣才會有更明顯的存在價值。

第三，雖然有句話叫“盛世古董，亂世黃金”，用來說明黃金只有在“亂世”才會變得值錢，這個意思可以延伸到對比特幣的理解。但大家不要忘了，這里所謂的“亂世”，也包括繁榮和泡沫，而只有繁榮和泡沫所帶來的更多財富效應，才可能讓黃金、比特幣等的稀缺性更為長久。

如果因為“亂世”，導致民不聊生和物質匱乏，那么作為黃金或比特幣，可能并不會成為很稀缺的資源，因為生產遭到破壞，更多人會追逐戰略物資，你比如抗戰時期的中國，在上海這樣發達的地區，最昂貴的不是黃金，是一種叫盤尼西林的藥。

只有社會物質極其充裕，財富大爆炸的時代，黃金、比特幣等的稀缺才會超越其他物資和財產，成為更受人追捧的財富傳承工具。因此，比特幣等數字貨幣也是類似的道理，只有整個世界更為和平，各種財富和物質供給量持續增加，比特幣才會有更持久的稀缺效應。

基于以上三點，我的結論是，比特幣這類虛擬資產，是人類文明走向高維度，社會走向更發達的象征，那么他們的價值，也將會在更文明和更發達的社會才能體現出來，所以買入比特幣，并不是做空全世界，恰恰是做多全世界。

不過大家更關注眼前的利益，那么就要思考，未來一段時間，到底是應該做空全世界，還是做多全世界呢？

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