人死后為什么要燒紙，流傳幾千年的文化，真的是封建迷信嗎？_TRUE

人死后靈魂到底會去哪里？這是一個至今沒有解答的哲學問題，對于這個問題的答案，各個領域的人士卻是眾說紛紜。

不同國家都有和死后世界有關的神話與傳說，比如我們國家的古人就虛構了一個陰曹地府來解釋這一問題，民間也有不少圍繞死者身后事而進行的習俗，比如燒紙錢就是其中之一。

祭祀行為的起源

毫無疑問，對于人死后去了哪里，先人們也是有一套自己的說法，他們相信即使肉體死亡了，靈魂也還在天地間的某處飄蕩，也就有了傳說中的陰曹地府。

類似于西方所傳說的天國，在民間同樣也有著人死后在天堂繼續生活的說法，由于對先祖的這一部分信仰，自古以來就有很多與祭祀有關的風俗流傳于世。

大銀行正在競購陷入困境的第一共和銀行:金色財經報道，一位知情人士告訴CNN，美國聯邦存款保險公司正在拍賣陷入困境的地區銀行第一共和銀行。最終競標將于美國東部時間周日下午4點截止（北京時間凌晨4點）。有關第一共和銀行買家的決定似乎可能會在周日晚些時候宣布。《華爾街日報》此前曾報道稱，摩根大通和PNC Financial等大型銀行可能參與競購第一共和銀行，美國聯邦存款保險公司將接管這家陷入困境的地區性銀行。[2023/5/1 14:36:34]

比如說商周時期就已經有了專門執掌祭祀程序的祭祀，除了祭拜神靈以外，后來也有了祭祀死者的需求。至于這一系列風俗習慣到底從何而來，或許暫不可考，但可以確定的是，有關于祭祀這一行為，在中華民族的文化史上可以說是由來已久。

不過燒紙錢這一行為的歷史根源卻是有跡可循的，至少要到民用紙張的問世，才能有了培養這一風俗的土壤。

周小川：數字貨幣別急著想“贏者通吃”，每隔三五年局面就會有大變化:金色財經報道，博鰲亞洲論壇副理事長、央行原行長周小川在博鰲亞洲論壇2023年年會分論壇上表示，數字貨幣的定義不要唯我獨尊，也不要那么著急，就想贏者通吃。周小川說道：“哪怕你在一段時間內，你覺得你已經贏者通吃了，你已經占據主導地位了，已經是最引人注目了，但是可能隔了3年或者5年再回頭一看也不是那樣。原來所講的安全性，覺得是非常安全絕對保險的，但是三年以后發現盜竊現象。”

他提醒道，曾經一度聲音比較響的是說只有以區塊鏈為技術的、Token-based、decentralized(去中心化的)、央行都管不著的、也不需要像過去的這種金融基礎服務的做法的才是數字貨幣，但后來也出了很多“毛病”。所以說技術更新是非常快的，每隔幾年都有新的技術，這種爭議大家需要小心。（澎湃新聞）[2023/3/31 13:36:49]

韓國金融當局官員：正考慮規范幣安在韓國內的業務:2月23日消息，據韓國《朝鮮日報》報道，韓國金融當局的一位高級官員表示：如果幣安在韓國開展交易平臺業務，將難以對其進行適當的監管，正在考慮規范幣安在韓國國內的業務。

據報道，該國金融當局正在審查措施，讓幣安新收購的Gopax重新獲得虛擬資產運營商(VASP)認證，或通過不在商業銀行提供實名賬戶來規范Gopax。事實上，目前向Gopax提供實名賬戶的全北銀行正在考慮是否在幣安的收購正式生效后繼續提供實名賬戶。

此前2月3日消息，幣安已通過“行業復蘇計劃”收購韓國加密交易所Gopax的多數股權；2月17日消息，幣安亞太區負責人被任命為韓國加密交易所Gopax新任董事會主席，Gopax的董事會成員中大部分來自幣安。[2023/2/23 12:25:11]

這種行為已經延續了上千年，相傳是在東漢時期蔡倫改進造紙術以后而應運而生的。在蔡倫改進了造紙術以后，他一時間名聲大噪，這讓他的親朋好友都是十分羨慕，而蔡倫的嫂子也是因此而感到了眼紅，為了像蔡倫一樣靠著造紙術過上衣食無憂的生活，嫂子便讓蔡倫的哥哥蔡莫也去學習造紙術。

Flow即將進行Spork更新，加快節點軟件升級等:1月13日消息，Flow發推稱，即將進行的Spork（網絡升級）更新將使節點軟件升級比以往更快，新的共識算法Jolteon協議將減少Spork時間，當絕大多數節點加入了sporked網絡，共識將自動開始。Flow表示，此次更新將使區塊最終確認速度加快33%，交易完成時間加快20%。[2023/1/13 11:10:45]

燒紙錢的傳說

不過蔡倫之所以能夠成功，那也是長年累月積累鉆研的成果，急于求成的蔡莫并沒有像蔡倫一樣按部就班學好整個造紙術的制作工藝。

沒有學到造紙術的精髓，蔡莫的造紙術自然是虛有其表了，他造出來的紙又黑又粗，完全沒辦法投入使用，當然更是不受人們的歡迎，于是乎一時間這對夫妻仿佛偷雞不成蝕把米，非但沒討得好處，還賠了一大筆材料費。

開放式銀行平臺TrueLayer計劃裁員10%，去年曾融資1.3億美元:金色財經報道，開放式銀行平臺TrueLayer宣布計劃裁員10%。TrueLayer聯創兼CEO Francesco Simoneschi表示，“我們現在在一個非常特殊的環境和具有挑戰性的市場條件下運營，TrueLayer雖然處于強勢地位，但也不能幸免于這些更宏觀的因素。”

TrueLayer目前提供的服務包括支付、付款、用戶賬戶信息和用戶驗證，其客戶包括MoonPay、Ramp、Revolut、Freetrade和Cazoo等加密公司。

此前報道，2021年9月21日，TrueLayer宣布以10億美元估值完成1.3億美元融資，由Tiger Global Management領投，支付公司Stripe參投。（The Block）[2022/9/16 7:01:54]

看著在屋子里堆積如山的“廢紙”，蔡莫的妻子不由得氣上心頭，也不知怎么的，她竟然突然因為胸中郁結，而騰然去世了。

好好的造紙術給學成了一樁喪事，看到屋里擺放的那些廢紙，蔡莫是氣不打一處來，干脆就將那些紙拿到妻子靈前一并燒了起來。

可就在蔡莫燒紙以后，妻子的棺材卻漸漸有了動靜，沒想到妻子竟然唐突地活了，而且妻子口里還不停念叨著自己在陰間的所見所聞。

原來，閻王爺本想派小鬼將妻子帶走，可就在蔡莫燒紙以后，那些小鬼將被燒的紙當作錢財一并哄搶了起來，等到小鬼們心滿意足了，也便干脆將妻子放了回來。

這個故事頓時被那些旁觀的鄰里鄉親給傳了出去，一傳十十傳百，附近的人便都知道了蔡莫的紙可以聯絡冥界的奇聞，一時間不少有需求的鄉紳豪杰競相拜訪，更是干脆將那些原本無人問津的“廢紙”給搶購一空。

蔡莫這時才明白，原來妻子為了幫助自己把那些紙賣出去，才裝死演了這一出戲，他不得不感激妻子的心思縝密，同時也不敢再在學習上馬虎了。

燒紙錢的習俗就是從這一傳說發展延伸而來，用來燒的紙也是與平常讀書寫字用的紙有很大的不同，被人稱為“斗底紙”或者是“升底紙”。這種特殊的紙后來被人們專門用在祭祀上，漸漸地成了以紙代替金錢的形式，最終也就形成了如今的燒紙錢文化。

根植于傳統文化

這種文化之所以流傳至今，自然也有其一定的道理，試想一下按照古人的思維來看，如果我們不給先祖燒紙錢，那又會發生什么呢？

紙錢之所以叫做“錢”，那就是因為它們是陰間特有的一種貨幣，這些錢可以說是死者們在另一個世界賴以生存的立足之本，如果沒有人向他們燒紙錢，就說明他們已經被后人給遺忘了，難免不會在陰間抬不起頭。

當然以上也僅僅是笑談罷了，時至今日，由于破除迷信等原因，燒紙錢的現象是越來越少了，唯獨每年的清明節、中元節等幾個重大傳統節日，還能偶爾看到紙錢的蹤跡。

雖然燒紙錢的習俗已經漸漸銷聲匿跡了，可還是有些自詡崇尚科學的人不太滿意，畢竟科學無法證明鬼神的存在，這一系列行為也就被當成了迷信思想的一部分，受到了這部分人的抵制。

然而，燒紙錢早已經不是簡簡單單的封建迷信行為了，這種行為在漫長的演變過程中，也成為了中華傳統文化的一部分。

實際上那些給先祖燒紙錢的人也未必會相信鬼神的存在，但由于懷抱著對先人的敬意，大部分的人還是選擇了與前人同樣的形式，以此紀念自己的祖先。因此，這種行為本就是無可厚非的，是一種中華民族特有的傳統習俗，與封建迷信并沒有必然的聯系。

所以，我們對于那些去燒紙錢的人也不需要太過于苛責，東南亞不少國家都有類似的習俗，他們也未必會相信鬼神，只是因為燒紙錢如今已經成了中華文化圈傳統文化的一部分，所以，現代人沿用這種習俗也是無傷大雅的。

同時，不管靈魂是否真的存在，紙錢都會成為寄托人們心中思念的重要工具，這是現代社會任何一件物品都無法替代的。

小結：

燒紙錢是一種流傳已久的傳統習俗，這種習俗不僅僅是中國人在使用，放眼世界范圍，也有不少西方人正在競相效仿。

俗話說“存在即為合理”，這種行為得以流傳的背后，正是因為人們普遍存在的感情需要，即使沒有燒紙錢，也必然會有其他道具作為人們寄托思念的工具，這種感情需要恐怕正是人與動物之間最大的不同之處，所以，紙錢的存在也是無可厚非的吧。

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