諾斯替主義的基督教該隱派完美詮釋，而非正義戰勝邪惡的老套故事_DAO

該片出自"猶大為了三十枚銀幣出賣耶穌"的故事。本劇講述被驅逐的Vergara神父，他是一名驅魔人、拳擊手、前科犯，住在西班牙一個偏僻的村莊里。想要銷聲匿跡的他，又被自己的惡魔找上門來。

一個老掉牙的宗教典故——猶大出賣了神子耶穌，使其在十字架上受難，被羅馬士兵折磨致死，換取了30枚銀幣，而猶大看到耶穌的遭遇以后后悔萬分，扔掉了銀幣吊死自己。

這部劇表面上是一部恐怖劇，確實也不乏恐怖內容，奶牛產子、蜘蛛嬰兒、筆仙操控、兩重空間、稻草變人、結界迷霧乃至惡魔本尊，驚悚、懸疑、血脂、殘暴。

這部劇內涵又像是一部宗教劇，耶穌受難、猶大叛教、正偽福音、信物法器、魔與驅魔、法與邪法，宗教背景深厚，宗教內容豐富。

OECD推出針對加密貨幣的新稅收標準:金色財經報道，經濟合作與發展組織（OECD）推出了一項針對加密貨幣的新稅收標準，以及一系列對現有共同申報標準的修正。OECD是一個旨在制定氣候變化、稅收、教育和就業等問題的標準的國際組織。雖然這些標準都不是強制性的，但它們作為指導原則，為國內外的監管機構提供政策指引。新的規則還對旨在促進對海外金融賬戶稅收透明度的共同申報標準（CRS）進行了修改。[2023/6/11 21:29:30]

但本質上這部劇討論的卻是一個看似簡單，又容易復雜的命題，即如果猶大對耶穌的背叛原本就是計劃的一部分，猶大叛教是為了教義的升華與完整，那么猶大亦應為圣徒，這個命題推廣來看，就是既然上帝知曉一切，那一個人其所為之惡也是為上帝允許的這個世界的一部分，那惡業在非惡業，而成功勛，那世人為惡再無愧疚，世間之惡名正言順。

CFTC主席：Binance案是持續的欺詐行為，將在法庭上就此案積極辯論:3月28日消息，美國商品期貨交易委員會（CFTC）主席表示，當談及交易平臺 Binance 時這似乎是一個非常明顯的逃稅案例，我們需要積極介入，盡快行動，因為這是持續的欺詐行為。關于此案的證據不言自明，將在法庭上就此案積極辯論。（金十）[2023/3/28 13:31:14]

劇集的主人公神父即背負著內心的愧疚來到故事發生的小鎮，他在驅魔過程中導致一位少年離世，這成了他心中愧疚的包袱，只能通過不斷擊打沙袋度日，誦念著經文入睡。而其曾經的宗教班同學如今的紅衣主教，已經成為猶太福音的領袖人物，并帶領下屬們致力于收集完整猶大出賣耶穌獲得的30枚銀幣，以求改天換日。

主教向神父拋出了橄欖枝，一個可以將其心中愧疚轉換成理所應當的橄欖枝，這是一場正與偽的爭斗，一場圣器與法物的爭奪，更是一場人心的爭斗，錯而知錯愧疚度日，還是錯成無錯坦然續行，正視內心，堅守過往，有時候比與自己妥協，為自己開脫，要難得多。

Block Green完成370萬美元股權融資:金色財經報道，Peter Thiel的Founders Fund領投了Block Green的 370 萬美元種子股權融資，這是一個旨在為缺乏資金的礦工提供服務的貸款協議。?該輪融資的其他投資者包括Coinbase Ventures、暴雪和Dao5。該公司將聘請加密貸款商 BlockFi 的現任礦工財務總監。?[2022/9/22 7:15:00]

這一情況時常出現在我們生活中，何去何從，難有定法，或許有時愧疚亦是坦然，知錯方能少錯…

但在惡魔和紅衣主教的詮釋下，該隱派基督教的世界觀徐徐展開，再回頭看片頭，你將會注意到更多的細節，你將無法忽視它透著一股邪氣包括耶穌本人：因為上帝本身也包含著邪惡。

國際清算銀行：數字技術為貨幣體系帶來了光明的未來:金色財經報道，前國際貨幣基金組織（IMF）副總裁Agustín Carstens和國際清算銀行（BIS）高管Jon Frost和Hyun Song Shin在一份刊物中表示，加密貨幣的技術得到央行的基本信任支持，是實現豐富的貨幣生態系統的關鍵。數字技術為貨幣體系帶來了光明的未來。BIS高管們指出，阻礙當下加密貨幣被大眾采用的最大缺陷是DeFi的瓶頸擁堵和對不穩定資產的依賴。

他們表示，批發型和零售型CBDC都有可能繼承加密貨幣生態系統的能力，使終端用戶受益。（Cointelegraph）[2022/9/3 13:06:28]

你會注意到耶穌面對猶大臉上奇怪的笑容：因為耶穌和猶大共同促成了這幕“戲劇”，猶大是自己的戰友，這是他們之間的秘密。

Tornado Cash DAO緊急投票通過添加DAO治理作為財庫多簽者的提案:金色財經報道，Tornado Cash DAO社區已完成將DAO治理作為財庫多簽者的提案投票，共有12位參與者進行投票。該提案于周三提出，現已獲得全票通過。目前該財庫管理約2160萬美元，投票通過后，財庫需要六位多簽者之中的四位通過方可批準交易。?（The Block）[2022/8/12 12:21:52]

他的心中甚至是歡喜的。

你會注意到猶大跑去吊死自己的表情不像是悔恨，更像是迫不及待：因為耶穌對猶大說，因為你在我的門徒中最出類拔萃，只有你能配合我成事，你死后，在天堂，分到的地位也會比其他人更高。

原來30枚銀幣是被選擇反派劇本的參與者，當成圣物一搶而空，并不僅僅是金錢。

紅衣主教到底有沒有掌握該隱派的世界觀的真諦？

其實這三十枚銀幣，必是分久必合合久必分，正邪勢力是此消彼長，誰也別想一統天下。如果他真的明白這個道理的話，也不會煞有介事搞個新的宗教，引得眾神職人員倒戈追隨，也不會認為收集齊三十枚銀幣會產生什么顛覆世界的效果，他就應該知道，當三十枚銀幣聚齊之時便是黑暗勢力盛極而衰之時。

當然如果他不搞這些的話，那也沒有動力和能力去收集這三十枚銀幣。就如同神父如果不一門心思只相信光明，也不會去阻止這三十枚銀幣重新聚合，并在最后有促成這三十枚銀幣重新散落。

他們兩方就是各自極端地守著自己這一端才使這一過程反反復復。在諾斯替宗教世界觀里，正邪本兩立，無物也無我，正是正義和邪惡勢力不斷纏斗，才有了我們的世界，當它們重新分開，世界末日就到了。

所以很多觀眾在吐槽絲毫沒看出這集齊三十枚銀幣到底有什么法力，連只鴿子都打不過。確實，這就是故意安排的，這三十枚銀幣本身就沒有大家所想象的那種法力。

但話說回來，他也可能是真的懂得了該隱派的真諦，不僅主動選擇了那個不討喜的角色，而且明知是做戲，做戲做到底。就好比猶大明明作為耶穌的戰友，應該保守秘密到底，但世上卻仍然存在著猶大福音，讓一些人選擇追隨黑暗。

這也是光明與黑暗永遠纏斗的必要條件。也是上帝的安排中最難參悟的部分。不過這其實也不太重要，總之新的交接已完成，世界又將存在一個世紀。

鏡中才能看到的猶大福音，在"現實"世界中看不到，但你摸得到，它被隱匿，被否認。但你如何否認，也無濟于事。

安通尼奧，我看很多人說他看起來是個傻子但其實是先知。并不是的，他這個角色更傾向于基督教世界觀當中真正的"自由人"——不辨善惡之人

誰是“猶大”？

有人問那到底紅衣主教是猶大還是神父是猶大？答案是神父。神父這個角色就是為了下一次銀幣的散失作為內在的沖突。他也是圣徒之一但他是猶大。當輪回的這一段黑暗是大勢所趨，整個教會被暗所占據，而神父固守光明一面跟整個教廷作對，他是猶大，在這猶大不意味著總是“壞人”而是“叛徒”。

他可以代表光明背叛黑暗。但這都是上帝安排的一部分同理，最后，鎮長的前妻和那個和她一輛車的男的是在光明回到主位的部分蘊含的黑暗，它們會悄悄發展，然后再讓銀幣聚合。

劇中的這種銀幣是實際存在的，打制于公元前165年～公元65年，是腓尼基推羅城打制的一種四德拉克馬銀幣。

錢幣學家們猜測《圣經》中提到的猶大出賣耶穌所得的“30枚銀幣”可能就是這種銀幣，但只是猜測。

這種銀幣實際上是可以買到的，現在歐美的錢幣拍賣會上還會有這種銀幣，價格大概在1～2萬人民幣之間。

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